Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

дама с яблоком

Живопись и графика Владимира Соколова

Соколов Владимир Иванович (1872—1946) — русский художник, работал в области декоративно-прикладного искусства.
Учился в Строгановском училище, затем окончил Московское училище живописи, ваяния и зодчества (МУЖВЗ), где его учителями были Исаак Левитан, Василий Поленов, Валентин Серов.

В первой выставке «Мира искусства» участвовал в 1899 году. К началу 1900-х годов Соколов был уже признанным художником, участник многих выставок, обладатель премий и призов.

По просьбе мецената С. Т. Морозова Соколов стал руководителем мастерскими народных ремесел в Сергиевском Посаде и остался здесь навсегда.

Заведовал учебной столярной художественной мастерской Московского губернского земства с 1903 по 1920 годы. С 1916 года пользуясь советами И. Н. Павлова самостоятельно освоил техники литографии и ксилографии.
Владимир Соколов создал эскизы для росписи произведений декоративно-прикладного искусства в так называемом «соколовском стиле», сочетающем на дереве выжигание контуров с раскраской акварелью.

Автор ряда произведений, связанных с Сергиевским Посадом: «Осень в Сергиевском Посаде. Первый снег» (1915), «Революционный парад в Сергиевом Посаде. Февраль. 1917», «Загорск в 1942» (1942) и т.д.
В 1927 году Соколов создал иллюстрированный путеводитель по Сергиевскому историко-художественному музею. Автор около 50 экслибрисов в технике ксилографии.

Его произведения хранятся в ГТГ, Художественно-педагогическом музее игрушки РАО, СПГИХМЗ. Некоторые живописные работы имеются в музеях Иркутска («Покинутая усадьба», 1900), Нижнего Тагила («У ворот», 1904).

Соколов Владимир Ив. - Покинутая усадьба
Соколов Владимир Ив. - Открытое окно
Соколов Владимир Ив. - 2

Collapse )
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.
дама с яблоком

Живопись Дмитрия Белюкина

Белюкин Дмитрий(1962г.) - советский и российский живописец, мастер пейзажа, художник Студии военных художников имени М. Б. Грекова с 1999 года.
Академик РАХ (2012; член-корреспондент 2007).
Учился в МСХШ при МГАХИ им. Сурикова.
В 1980—1986 гг. обучался в МГАХИ имени В. И. Сурикова на факультет живописи, в мастерской профессора, народного художника СССР И. С. Глазунова.
В 1988 году вступил в Союз художников СССР и МСХ.

Белюкин Дм - дорога к храму
Д. Белюкин. Панорама Иерусалима с Оливковой горы на Пасху. 2004
Белюкин Дм - Савкина горка ранней весной

Collapse )
кот с фотокамерой

Самые необычные объекты на крышах домов


Футбольное поле на крыше небоскрёба в Токио, Япония.


Сад и бассейн на крыше отеля Marina Bay Sands в Сингапуре


Венецианский канал на крыше торгового центра Selfridges в Лондоне


В китайском городе Чжучжоу на крыше местного торгового центра расположена частная застройка. Там находятся четыре двухэтажных коттеджа с небольшими приусадебными участками.


В киевском районе Оболонь на крыше одной из многоэтажек на удивление местным жителям и архитектурному надзору Киева выросла трехэтажная православная церковь.


На крыше небоскреба Stratosphere в Лас-Вегасе существует парк аттракционов для людей, которые не боятся высоты.
дама с яблоком

Живопись Анатолия Лукаша

Анатолий Лукаш Родился 13 февраля 1956г в селе Повстен, Полтавской области на Украине.
Образование:
Симферопольское художественное училище им. Самокиша.
Санкт-Петербургский Академический Институт живописи, скульптуры и архитектуры им. И.Е.Репина, факультет живописи, мастерская профессора А.А.Мыльникова. (1985г.)
Член Союза Художников России.
Выставочная деятельность с 1984г.
Работы находятся в частных собраниях России, Финляндии, Швеции, Франции, Италии, Германии, Голландии, Японии, Китая, США и т.д.Общества поощрения художников .




Вид на Андреевский собор


Март. Старая Ладога

Collapse )
девушка и котя

«Сейчас Пушкин головой входит в алтарь, это никуда не годится!»

Верующие стремятся превратить Пушкинскую площадь обратно в Страстной монастырь. За борьбой наблюдала НАТАЛИЯ ЗОТОВА

Каждую субботу независимо от погоды на Пушкинскую площадь приходит община Страстного монастыря — молиться о его восстановлении. Человек шестнадцать встают в круг: мужичок с седой бородой, полная женщина за 40 в сиреневом дизайнерском платье, девушка с клатчем и в модной в этом сезоне длинной юбке. Высокий парень начинает петь «Христос воскресе из ме-е-ертвых», когда все остальные еще здороваются и болтают. Именно ему во время молебна доверяют держать плакат «За возрождение Страстного монастыря» — видимо, чтобы прохожие издали понимали, что к чему. Рядом стоит миниатюрная старушка, не достающая ему до плеча, и держит текст молитв, чтобы он мог заглядывать.


«Для церкви это возможность получить в собственность еще один кусок земли в центре Москвы, — уверен Аверюшкин,- кандидат философских наук и редактор рубрики «Религия» журнала «Скепсис» .— Для кого еще нужен этот монастырь? В центре города будут жить монахини, причем скорее всего очень мало — как часто бывает в современных монастырях. Например, в Ипатьевском несколько лет назад жило всего пять человек, а ради его возрождения был сломан Костромской историко-архитектурный музей-заповедник. Сторонники строительства полагают, что туда будут приходить верующие и это послужит развитию духовности. Совсем рядом есть церковь Рождества Богородицы в Путинках — очень красивая, но всегда полупустая, как большинство московских храмов (если не считать дни церковных праздников). Пушкинская площадь — сложившийся архитектурный ансамбль. Почему РПЦ поступает как столь нелюбимые ею большевики, стремясь сломать его и перенести любимый москвичами памятник?»

Оригинал здесь http://www.colta.ru/docs/25174